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銭洗弁財天宇賀福神社～鎌倉

銭洗弁財天宇賀福神社（鎌倉）探訪記～２０１７年

般若とは半蛇であるという説を紐解いてゆく過程で
（～「鬼の研究」著者：馬場あき子氏～より）
人頭蛇身の神である「宇賀神」に辿り着いた際
４年前に一度訪れた銭洗弁財天宇賀福神社を再訪。

御祭神
本宮　市杵島姫命
奥宮　弁財天

蛇（水神）との結びつきが強く、蛇を使いとすることから
あちらこちらに蛇にまつわるモチーフが溢れています。

正三角形を組み合わせた「三つ鱗」は
蛇の鱗の連なりに似ていることに由来。

弁財天では波と組み合わせた「波に三鱗」が定紋とされ
銭洗弁財天宇賀福神社でも所々で発見するのが楽しい。
ディズニーランドでいう隠れミッキーを探すみたいな感じ？

本宮の脇から入る洞窟が奥宮になっていて
岩窟の切れ間から差し込む神々しい光を浴びながら
鎌倉五名水に数えられる清水で銭洗することによって
心の不浄が清められ福寿開運するという御利益。

奥宮には宇賀神と弁財天が祀られています。
巳年の1185年（文治元年）巳の月（旧暦4月）巳の日に
源頼朝公が見た霊夢の導きで宇賀福神弁財天を祀ると
治政は確立され、民衆の平穏を得るに及んだと云う。

「宇賀神像～梅若塚木母寺」でも綴ったように
女媧の立体像を中心に色々と探索していますが
こちらは石碑の平面に宇賀神が彫刻されています。

今回、改めて女性の頭部の宇賀神を探してみましたが
前回と同様に見つけることは出来ませんでした。

～宇賀神は日本古来の農耕神～
その多くは男性（翁）の人頭で表される事が多いようですが
中には女性の頭部で表されている事もあり、その解釈の１つとして
伊勢神宮外宮で豊受大神として祀られている「豊受媛神」も
（御饌の神として天照大神の食の世話をする重要な神である）
『延喜式』大殿祭祝詞に宇賀能美多麻と称するという註がある事から
豊受媛神が女性(女媧)を表していると解釈される事もあるようです。
（丹後国風土記に登場する天女が豊宇賀能売神であるともされます）

また後に弁才天と習合し、宇賀弁才天として祀られてからは
市杵嶋姫命（いちきしまひめ）と同一視されることも多く
こちらも女性(女媧)として表す要因の１つとして考えられます。

アンダルサイトとレインボームーンストーンを留めたリング

日蝕をテーマとしたアンダルサイトとレインボームーンストーンを留めたリング（指輪）のオーダーメイドで、ハンドメイドによるオリジナルデザインのシルバーアクセサリーを御紹介致します。

元々は「月」の存在が大きくあり
その対にある存在としての「太陽」を
「重なり、消えてなくなり、再び表れた姿」を
プロセス的なアプローチで図案化してみました。

アンダルサイトとレインボームーンストーンを留めた指輪

このデザインに決定する前から金環日蝕のイメージで
アンダルサイトとクリソベリルの２石を御提案させて頂き
このアンダルサイトに決まってからのデザイン展開でした。

決定したデザインは象徴的な存在感を意識しつつも
コンセプトにある円環のイメージに繋がるフォルムです。

空白を表す空間には流水紋のような模様を描き
生命の循環を森羅万象のように表わしています。

メインのラインを補うようにシンプルかつフリーな感じで
細い線を添える事でメインの線を揺らがせてみました。

アンダルサイトの対の位置にはレインボームーンストーンが
日蝕のアンダルサイトを俯瞰するような感じで留めてあります。

「重なり、消えてなくなり、再び表れた姿」というコンセプトが
独自の宇宙観と共に織り込まれた指輪に仕上がりました。

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